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精选描写马和赞美马的诗句大全(有关赞美马的诗112句)

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导读描写马和赞美马的诗句 1、赞美马的古诗词名句 (1)、(其十六)白铁锉青禾,砧间落细莎。世人怜小颈,金埒畏长牙。 (2)、落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手, (3)、马,对食物的要...

描写马和赞美马的诗句

1、赞美马的古诗词名句

(1)、(其十六)白铁锉青禾,砧间落细莎。世人怜小颈,金埒畏长牙。

(2)、落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手,

(3)、马,对食物的要求并不高。它不象猫和狗,娇生惯养,它只要有一片青草地,就能解决食物问题了。

(4)、得随穆天子,何假唐成公。病骢马(唐)罗隐枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。

(5)、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐·白居易《钱塘湖春行》

(6)、飘零的雪花飞飞扬扬地洒落在屋顶上,凄厉的寒风打着旋儿吹进人的衣襟。诗句描绘了寒冬里雪花纷飞、冷风刺骨的萧杀景象,反映了诗人凄苦悲凉的心境。诗人拟人化的“徘徊入襟”,形象地表现出狂风回旋的景象,首句霏霏写出飞雪之密集。

(7)、其二十三武帝爱神仙,烧金得紫烟。厩中皆肉马,不解上青天。

(8)、唐代诗人李白有诗云:“虽居焉支山,不道朔雪寒。妇女马上笑,颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍。”诗句赞美了焉支山下的匈奴妇女们既能耐得住严寒和清苦,又擅长于骑射征战的壮美形象。其言外之意是匈奴女子尚且如此威风八面,那么匈奴男子之勇敢神武,也就不言而喻了。

(9)、山回路转不见君,雪上空留马行处(唐·岑参)

(10)、控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

(11)、翻译:在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。

(12)、翻译:天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。

(13)、翻译:你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠。

(14)、(驷马难追)出处《新五代史·晋高祖皇后李氏传》

(15)、《卖骆马》唐·白居易五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。

(16)、十四匹马逐一写到,还写了“奚官”,写了河流,却一直未提“韩干”、也未说“画”。形象如此生动,情景如此***真,如果始终不说这是韩干所画,读者就会认为他所写的是实境真马。然而题目又标明这是题韩干画马的诗,通篇不点题,那是不妥的。所以接下去便点题。归纳前面所写,诗中得出了“韩生画马真是马”的结论。“画马真是马”,这是对韩干的赞词。而作者既赞韩生,又自赞,公然说:“苏子作诗如见画。”到下面两句,才表明作者之所以既赞韩生又自赞,是为全诗的结尾作铺垫。韩生善画马,苏轼善作画马诗;从画中,从诗中,都可以看到真马,看到“马中龙”。可是,“世无伯乐亦无韩,此诗此画谁当看?”意思是,世间没有善于相马的伯乐和善于画马的韩干,连现实中的骏马都无人赏识,又何况是画中的马、诗中的马。既然如此,韩生的这画、苏轼的这诗,还有谁去看呢?两句诗收尽全篇,感慨无限,意味无穷。

(17)、欲求千里脚,先采眼中光。其二十一暂系腾黄马,仙人上彩楼。

(18)、欲求千里脚,先采眼中光。其二十一暂系腾黄马,仙人上彩楼。

(19)、本题考查学生鉴赏文学作品的表达技巧,评价文学作品的主旨情感的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,然后要回顾诗歌常用的艺术手法,接着分析诗句意思,判断用到的手法。答题时先说术语,再分析运用,最后结合情感分析效果。题目是分析颈联使用的表现手法,并说明后两联表达了诗人怎样的思想感情。颈联是“范蠡舟偏小,王乔鹤不群”,“范蠡”春秋时越国大臣;“王乔”传说中的仙人王子乔。此二句用典,意思是“范蠡泛游太湖的船偏小,不能载我同游;王子乔所乘的仙鹤只有一只,不能度我飞升”。诗人面对画中美景,只能徒自怨叹,表现了诗人老来只能与世浮沉、无法摆脱现实困境的无奈、悲凉之情。

(20)、金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。

2、描写马和赞美马的诗句大全

(1)、郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙年间秀才,雍正年间举人,乾隆年间进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”之一。

(2)、释义:你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠。

(3)、“香车宝马照九陌,家家花下扶醉人。”“好山好水看不够,马蹄催趁月明归。”

(4)、第二个成语藏在哪里呢?同学们请看,诗中出现了两种事物“马和花”,还要提示大家这个字“看”,“看”也是“观”的意思,这里就是诗人在“观花”,他骑着马“观花”,所以成语就是“走马观花”。“走马”不是“马在走”,而是指“人骑着马飞快地走”。现在我们常用来比喻一个人粗略地观察事物。我们也可以想象,当时登上考试光荣榜的孟郊一定非常兴奋、快乐,迫不及待地与家人分享自己的成功,对于眼前的美景当然也来不及欣赏了。“走马观花”也可以说成是“走马看花”。

(5)、诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。

(6)、设计意图:掌握生字,扫除学习障碍,学生交流识字,采取不同的方法,步步深入,标出停顿,有节奏地读古诗,把古诗读通,为进一步学习做准备。

(7)、其六饥卧骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦珠色落,发断锯长麻。

(8)、仲冬:也称中冬,农历十一月,包含大雪、冬至两个节气。

(9)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(唐·王昌龄)

(10)、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁——唐·李白《将进酒·君不见》

(11)、翻译:天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。

(12)、长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。

(13)、特别是新***成立以来,一批批解放军战士、投诚官兵、转业军官、支边青年、复员军人和知识青年,从四面八方汇聚到空旷荒凉的大草原上,风餐露宿,爬冰卧雪,顽强拼搏,用汗水、热血、青春和生命,驰而不息地养育军马、耕耘沃野、奉献力量、传递薪火,培育和锻造出了牧马人“艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取”的雄风和傲骨,用热血和真情奏响了当代牧马人的最强音。电影《蒙根花》《牧马人》,电视剧《和平年代》《王昭君》,旅游风光片《焉支风流》《丝绸之路》《牧马人之恋》等,相继在马场拍摄并在全国展播,奠定了马场塞上影视基地的地位,提升了军马场在外界的知名度和影响力。赛马大会、马术表演隆重举行,热闹非凡,引人注目。修葺一新的马场博物馆,珍藏着山丹军马场的辉煌历史,诉说着世代牧马人的动人故事和生活趣闻,展示了“军马文化”的新内涵,承载了“军马文化”的新使命。

(14)、鸬鹚杓,鹦鹉杯。百年三万六千日,一日须倾三百杯。

(15)、翻译:汉代白马驮经的事早已过去,只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。

(16)、项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。《归马华山》唐·白行简牧野功成后,周王战马闲。

(17)、白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

(18)、何当金络脑,快走踏金秋。”《马诗》“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。

(19)、鸬鹚杓,鹦鹉杯。百年三万六千日,一日须倾三百杯。

(20)、其十三宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香。堆金买骏骨,将送楚襄王。

3、有关赞美马的诗

(1)、其二腊月草根甜,天街雪似盐。未知口硬软,先拟蒺藜衔。

(2)、(李煜《望江南》)郎骑竹马来,绕床弄青梅。(李白《长干行》)但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

(3)、冰凌上跑马——站不住脚。木排上跑马——蹩脚。

(4)、白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。

(5)、A.首联用浪漫笔法写出令人神往的美景:海上仙山,山水相连,天台云烟,半隐半现。

(6)、导入:马、石灰,这两个完全不同的事物,在诗人的笔下会有什么共同的特点呢?今天,我们来学习《古诗三首》中的前两首诗,一首描写马,一首描写石灰,看一看诗人赋予了它们怎样的特点。

(7)、忽忆周天子,驱车上玉山。鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

(8)、唐·杜甫《房兵曹胡马》诗春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。唐·孟郊《登科后》诗马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

(9)、酒后竞风采,三杯弄宝刀。杀人如剪草,剧孟同游遨。

(10)、诗尚奇诡,绝去畦径,当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。

(11)、竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣《观村童戏溪》

(12)、过去我们话别时,正是黄莺鸟开始鸣叫的春天;如今相遇时,已是雪花飘飞的冬天了。诗句描写与故友庞参军分手与相遇时的不同景色。诗人不是抽象地陈说时序的变化,而是通过描绘当时的季节特征来表现分手与相遇的时间概念。诗句形象含蓄,感情真挚。

(13)、《楚辞·离***》胡马依北风,越鸟巢南枝。汉·无名氏《古诗十九首》老骥伏枥,志在千里。

(14)、李广利将军率兵数万人首次惩罚失利,第二次大获全胜,大宛国献出三千匹马给汉朝,二次战争始得大宛马,可见汉朝重视马匹到何种程度。当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统,而今汉血马是最长寿马,可活到二十三岁。

(15)、翻译:驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

(16)、马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。马不打不奔,不人激不发。

(17)、♦老马奔跑起来了。它四蹄腾空,如风,如电。好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳,被征服的海洋从中间划开,恭恭敬敬地从两端向后退去。好像一枚火箭在发光的天空运行,群星在列队欢呼,舞蹈。

(18)、东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》

(19)、洞庭湖畔残留的落叶更加稀少,秋风绕林的飒飒之声已经没有了。黄帝从前在这里演奏的咸池之乐再也听不到了,川原上只留下一片明亮的日光。诗句写洞庭湖畔冬初叶落水明的景色。诗人不仅直写眼前景物用以表达自己对国事的担忧,而且还引用历史典故,说明此地确不景气。

(20)、汗马功劳(hànmǎgōngláo)喻为征战奔走的功劳。

4、形容马的诗句七句

(1)、A.首句紧承《秋兴》(其一)结句“白帝城高急暮砧”写起,写出了孤城落日壮阔之景。

(2)、岂独连钱贵,酬恩更代劳。紫骝马(唐)李白紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。

(3)、白铁锉青禾,砧间落细莎。世人怜小颈,金埒畏长牙。

(4)、翻译:你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。

(5)、可怜马上郎,意气今谁见。近时主将戮,中夜商於战。

(6)、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤萧萧马鸣,悠悠旆旌。《诗经·小雅·车攻》乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

(7)、好水好山看不足,马蹄催趁月明归《池州翠微亭》

(8)、引导学生发现,这三首诗表面写的是什么,实际表达的是什么。根据作品来感受什么是托物言志。

(9)、饥卧骨查牙,粗毛刺破花。鬣焦珠色落,发断锯长麻。

(10)、秦文化最影响深远,***以“秦”为界划分历史分期,精准!

(11)、1949年9月,***人民解放军第一野战军接管大草滩,并成立了山丹军牧马场。50多年来,马场的发展犹如大草原上竞相争艳的万花一样,步入了发展繁荣的快车道。数代马场人宜牧则牧,宜耕则耕,耕牧结合,兼收并重,逐步将马场打造成了全国乃至亚洲最大的军马繁育基地,全军较大的粮油肉生产基地,每年向国防建设和经济建设主战场输送大批的骏马良骥。据统计,新***成立后,山丹马场出场马骡13万余匹,其中军用5万余匹,民用8万余匹。二十世纪六七十年代后,马场科研单位通过当地马和西域马、蒙古马、顿河马等杂交而培养出来的阿丹、顿丹、英丹、奥丹、汗丹等品种的“山丹马”,体格健硕,体形匀称,粗壮结实,雄健剽悍,速度和持久力绝佳,容易饲养,是我国少有的骑、乘、驮综合型良马,为***的良马培养做出了重大贡献。1985年,“山丹马”荣获全军科技成果一等奖和***级科学技术进步奖一等奖。作为一个军马新品种,“山丹马”被写进《***大百科全书》及多种养马学专著。军马场历史性和丰碑性的贡献,将永远载入***和人民军队的史册。

(12)、其中一座车马坑遗址供人参观。场面异常惨烈。两匹马驾车,其中一匹马似乎绝望认命,另外一匹烈马却头部扬起,拼力挣扎。虽然时过三千年,但以马车殉葬时的战马嘶鸣声仿佛还在朱圉山下回荡。秦人为周朝戍守西陲,驯养战马,这些生动情景在史书和文学作品中都有所反映。《汉书·地理志》说:“天水陇西,山多林木,民以板为室屋,及安定、北地、上郡、西河,皆***近戎狄,修习战备,高上(崇尚)气力,以射猎为先。”《诗经·秦风》是秦国华夏族民歌,诗中有尚武精神和悲壮慷慨的情调,大致产生于春秋初至秦穆公这160年间。秦风包括《车邻》、《驷驖》、《小戎》、《蒹葭》、《终南》、《黄鸟》、《晨风》、《无衣》、《渭阳》、《权舆》,10首诗中有6首涉及到车、马、玉及音乐。以前读这些诗歌,只是在文学、美学方面,对它们赖以存在的主要文化元素却忽略了。

(13)、物微意不浅,感动一沉吟。咏马(唐)韩琮曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。

(14)、塞马(唐)元稹塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。

(15)、翻译:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。

(16)、惆怅东郊道,秋来雨作泥。浴马(唐)喻凫解控复收鞭,长津动细涟。

(17)、(6)这是一匹怎样的马?你是从哪个词看出来的?

(18)、翻译:驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

(19)、提到宋代,就不得不说唐宋八大家之一——苏轼。这首《饮湖上初晴后雨》赞美了西湖美景,如今广为传诵:“饮湖上初晴后雨,宋·苏轼。水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”这里,一淡一浓,相得益彰,指的就是淡雅和浓艳的女子的妆容。而最有名的这句“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”就是把美人西施来代指西湖,赞美西湖就像那美人的妆容一样,无论是打扮得淡雅还是浓艳,都很美丽。因此,“淡妆浓抹”就是指女子的两种不同,但是都很美丽的妆容。

(20)、其十七白铁锉青禾,砧间落细莎。世人怜斜,金埒畏长牙。

5、关于称赞马的诗句

(1)、B.颔联中“文武衣冠异昔时”运用比喻,写出长安世道的变迁,文武官员都换成新人。

(2)、      五言诗一般“二三”节奏停顿;七言诗一般“二二三”节奏停顿。但不完全这样,允许学生有其他读法。

(3)、翻译:天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。

(4)、门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇(唐·白居易)

(5)、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催——唐·王翰《凉州词二首·其一》

(6)、下面从另外一个角度来说:“谁怜一片影,相失万重云。”谁可怜这个孤零零的雁呢?它终于消失在茫茫的云海中。“一片影”就是非常轻的一个雁影,很渺小,很单薄。这两句诗字面上很简单,但画出了一个非常优美的意象。

(7)、(马致远《天净沙·秋思》)马寅识路真疲路,蝉到吞声尚有声。(黄景仁《杂感》)挥手自兹去,萧萧班马鸣。

(8)、清晨看完石岭峡博物馆,即向甘谷磐安镇出发。细雨濛濛,渭河溅溅。古道,公路,铁路都随着河谷形势延伸。下高速,先到考古队整理文物的现场参观,然后奔赴久负盛名的毛家坪遗址。这处遗址最初发现于1947年,1982年、1983年分别发掘,发现以彩陶为特征的石岭下类型遗存、以绳纹灰陶为代表的周代秦文化遗存和以夹砂红褐陶为特征的西戎文化遗存,迄今为止,共探明墓葬遗址千余座,清理春秋、战国时期墓葬199座,发掘车马坑5座,出土陶器、石器、玉器、青铜器、骨器等各类小件文物1000余件。 

(9)、东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭——南北朝·佚名《木兰诗/木兰辞》

(10)、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄《钱塘湖春行》

(11)、欲求千里脚,先采眼中光。(其二十)暂系腾黄马,仙人上彩楼。

(12)、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——唐·白居易《钱塘湖春行》

(13)、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来《十一月四日》

(14)、落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手,

(15)、马蹄寺之所以香客如云,游人络绎不绝,香火日盛日隆,就是因为马蹄神迹之极富传奇色彩的动人故事和迷人景观。笔者也曾在马蹄大殿里亲眼目睹了天马留下的神迹,只见青石板上的天马神迹足有七八寸大小,虔诚修法的喇嘛用玻璃罩子将马蹄神迹罩了个严实,罩子里面安装有照明灯,在昏黄的灯光下,天马神迹也就显得愈加清晰可辨。袅袅蒸腾的缕缕香烟笼罩下,一位上了年岁的喇嘛双手合掌,十指靠拢,双眼半开半闭,口中念念有词,正儿八经地做着诵经说法的功课。就在诵经声间歇的当儿,他时不时还拖着瓮声瓮气的腔音,极其热情地告诉香客和友人说:“这个就是天马留下的蹄印,你们仔细看看吧。”老喇嘛的虔诚之情,由此可见一斑。

(16)、(以案说法)“定金”与“订金”,别再傻傻分不清

(17)、因天气寒冷,渔船在码头边的河道中都冻住了,猎人们在阴冷的原野上点燃了熊熊的篝火。只有在悠悠白云的深处,时断时续地传来钟鸣声和猿猴夜间的啼叫声。夜,静极了。阴森、寒冷的环境描写,抒发了诗人内心孤独惆怅的思想感情。

(18)、飞奔着、嘶叫着、毛发耸立,它就是真正的英雄,真正的勇士。它在那广阔的尽情的驰骋!这马,长长的鬃毛披散着,跑起来,四只蹄子像不沾地似的。

(19)、绿的夏季,成群结队的马群,在绿浪翻滚的草原上奔驰起来如同海潮汹涌。

(20)、D.此诗状物与抒情相结合,看似写马,实为表达对友人的无尽期望,并抒写自己的胸襟和抱负。

(1)、山回路转不见君,雪上空留马行处——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

(2)、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐王维《观猎》诗

(3)、大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。

(4)、李白与尔同死生。襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。

(5)、遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。此江若变作春酒,

(6)、那强劲的铁蹄,仿佛响着"嗒嗒"的蹄声。马在战场又是那样的勇敢,在那广阔的战场上冲锋陷阵从有退缩,万蹄齐发狼烟流滚滚。

(7)、未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。

(8)、五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。

(9)、翻译:你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠。

(10)、车傍侧挂一壶酒,凤笙龙管行相催。咸阳市中叹黄犬,

(11)、羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

(12)、本诗尾联诗人说“故国平居有所思”,那么,诗人为什么会有***、家园之思?请结合全诗加以分析。(6分)

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