关于仁孝的名言诗句
1、仁善孝道名言
(1)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。
(2)、(译文)有仁德的人使用财富来完善自身品德，没有仁德的人牺牲自身品德以求发财。
(3)、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
(4)、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
(5)、19)人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌!——小路实笃
(6)、《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。”
(7)、曾子请教问题，孔子说：“安定国家，治理百姓，没有比用礼更好的办法。所谓礼，就是尊敬罢了！尊敬他的父亲，做儿子的就高兴；尊敬他的哥哥，做弟弟的就高兴；尊敬他的君主，做臣下的就高兴。尊敬一个人而千万人高兴，所尊敬的人少而感到高兴的人多，这就是重要的道理。”
(8)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
(9)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
(10)、孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
(11)、北齐颜之推《颜氏家训·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。”唐太宗《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
(12)、释义：远离街市买东西不便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便饮用吧！此诗表达了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚。对待客人，心意比形式更重要。
(13)、君子见到利益就要想到由此而可能引起对名声的损害，见到不好的事就要想到由此而可能带来的指责，贪恋情欲就要想到由此可能产生的耻辱，生气恼怒就要想到由此控制不住而可能发生的祸患，君子应终生为遵守好这一条而战战兢兢。
(14)、有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。
(15)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
(16)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。－－－－－罗素
(17)、微言妙质得认如，年少东来信起予。将母呕心休觅句，绍翁剖腹肯留书。人癯恰办竹兼肉，文古能穷柳贯鱼。疏凿诗中惭出手，君家绪有茗香馀。
(18)、对富贵的人不乞求，对贫困的人不欺凌，保持一颗平常心是非常可贵的。
(19)、君子说话做事都要正直，不靠花言巧语求取财富，不靠卑躬屈膝求取禄位。
(20)、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。
2、关于孝的名人名言和古诗词
(1)、释义：有道德的人不损人而利己，有仁德的人不害人而求名。
(2)、“君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”《礼记·大学》
(3)、白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。
(4)、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。
(5)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
(6)、16)妻贤夫祸少，子孝父心宽!意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅!——出自(明)《增广贤文》
(7)、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语
(8)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
(9)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
(10)、在这里曾子讲了什么是“礼”。改礼仪制度为礼貌待人。正是由于曾子发轫的这一改造，“礼”才成为后世精神文明建设的一个重要方面。
(11)、——王建为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。
(12)、译文：克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗？”
(13)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
(14)、为人子，止于孝；为人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。
(15)、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
(16)、——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
(17)、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
(18)、一个人，若是真的用功，他人的毁谤或是欺慢，也会是一种磨炼，也是使自己的道德进益的机会。如果不用功夫，那么别人的毁谤就是登时将自己击垮的魔鬼。每一次外界的挑战，都是对本心修养的一次考验，是将其作为“进德之资”还是“魔”，就看自己的功夫了。
(19)、——汉·刘安父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
(20)、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。(康熙)
3、关于仁爱孝悌的名言
(1)、能真心悔过是一种良好品德，但有的人犯错之后过分耽溺于悔恨之中，不能原谅自己。“是药三分毒”，在悔恨中不能自拔会更伤及自身。悔悟是正确的，也不必太过自责，适当地给自己一些宽容。
(2)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
(3)、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
(4)、动容貌，正颜色，出辞气，是曾子提出的三条行为规范，也是以个外在形象问题。曾子十分强调内在修养，但也注重外在形象，其实外在行为规范也是内在修养的一个方面。人的素质往往通过外在形象表现出来。
(5)、想修养好自己的品德，就先端正自己的心思；想端正好自己的心思，就先使自己的意念真诚；想使自己的意念真诚，就先使自己获得知识；获得知识的途径在于穷究事物的原理。
(6)、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——清代李毓秀《弟子规》
(7)、参考资料：人民网-大力弘扬中华孝道文化百度百科-孝道文化。
(8)、译文：对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
(9)、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
(10)、人不孝其亲，不如草与木。《劝孝歌》勿以不孝口，枉食人间谷。
(11)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
(12)、《荀子》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”
(13)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
(14)、——《格言联璧》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》父母德高；子女良教。——《格言对联》人见生男生女好，不知男女催人老。
(15)、——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。
(16)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。
(17)、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
(18)、译文：做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。表达孝心的诗有哪些游子吟
(19)、十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
(20)、君子思考问题要克服感情用事，考虑好再行动，论证后才去做。行动必须考虑符合计划，符合计划后必须考虑经得起检验，考虑经得起检验必须考虑到不会出现后悔的话，就可以说是谨慎了。
4、关于仁孝的成语
(1)、举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。
(2)、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。
(3)、孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
(4)、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
(5)、——(前苏联)马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。
(6)、6)你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。
(7)、西上辞母坟(唐)陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。