最全的孟子名言名句及解释
1、孟子名言名句大全
(1)、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
(2)、(译文)：有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
(3)、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
(4)、人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
(5)、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
(6)、读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
(7)、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心下》
(8)、(译文)诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱.
(9)、(爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
(10)、有益国家之事虽死弗避。--明•吕坤《呻吟语•卷上》
(11)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
(12)、仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
(13)、(16)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(14)、(33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。——孟子
(15)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(16)、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)
(17)、(译文)：处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
(18)、译文：得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！
(19)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。译文：金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。 出自《孟子·媵文公下》。
(20)、学如不及，犹恐失之。 --.《论语•秦伯》
2、最全的孟子名言名句及解释大全
(1)、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
(2)、(译文)：合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
(3)、释义：能爱别人的`人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
(4)、(译文)：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
(5)、出自《孟子·万章章句上》。我从来没有听到过，自己做的不正确，但去匡正别人，更何况是辱没自己，来匡正天下呢？
(6)、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子
(7)、从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
(8)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《论语》
(9)、(2)夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
(10)、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
(11)、利于国者爱之，害于国者恶之。--《晏子春秋》
(12)、(译文)称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。
(13)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学》
(14)、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
(15)、“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”《孟子尽心上》.
(16)、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义.
(17)、(译文)爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
(18)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
(19)、处理一件事，没有调查就没有发言权。任何时候，不要急着下结论否定别人，先调查，再表态。
(20)、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)
3、孟子名言名句100句解释
(1)、读书有三到：谓心到、眼到、口到。——朱熹《训学斋规》
(2)、(妙笔生花)中考优秀作文2篇：《倾听时间的声音》《错过》
(3)、君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，
(4)、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
(5)、只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
(6)、(译文)富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫.
(7)、(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿(wu)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。——孟子
(8)、生当作人杰，死亦为鬼雄。--宋•李清照《夏日绝句》
(9)、经历世事后才明白，那些有道德原则的人，才能被更多的人爱戴，甚至帮助。
(10)、文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
(11)、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.
(12)、(译文)所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
(13)、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
(14)、天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
(15)、(25)爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。
(16)、(译文)：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
(17)、人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
(18)、译文：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！
(19)、(译文)：孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”
(20)、(解释)君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐;君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。乐，同天下人一起乐，忧，同天下人一起忧，这样还不能称王天下的，是从来不会有的。
4、孟子名言100句及解释
(1)、(译文)：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
(2)、年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
(3)、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.
(4)、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他.
(5)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
(6)、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
(7)、(43)自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(8)、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(9)、事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
(10)、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
(11)、八年级语文上册教材(电子版)!暑期预习必备!
(12)、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
(13)、终于有人问起《孟子》，很高兴地来回答这个问题。
(14)、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
(15)、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
(16)、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
(17)、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
(18)、(5)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(19)、总想着教导别人的人，不容易发现人家的长处，不容易发现自己的短处。
(20)、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
5、《孟子》名言名句及解释
(1)、读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
(2)、(18)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
(3)、(译文)：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
(4)、解读10句《孟子》经典名言，学会孟子的处世智慧，世道人心尽于此。
(5)、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子《孟子》译文：只有孝顺父母,才可以排解忧愁。
(6)、(名著导读)四大名著常考题(附答案)，都是经典题型！你能答对多少
(7)、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
(8)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(9)、(译文)：指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
(10)、(译文)：江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
(11)、(7)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
(12)、新冠(guān)还是冠(guàn)？这些疫情时期常见词，很多人都读错用错！
(13)、“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
(14)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟子
(15)、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
(16)、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
(17)、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉•司马迁《史记》
(18)、中高考会否延迟？延期开学如何保障学业？权威解答看这里！
(19)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
(20)、知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
(1)、武汉之后，又有六地“封城”：疫情面前，我们能做什么？
(2)、(16)乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.
(3)、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子
(4)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
(5)、好文收藏|作文首尾段落集合，背下这些金句下笔如神！
(6)、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
(7)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 (译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
(8)、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
(9)、译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。
(10)、(12)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(11)、(解释)君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣;抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。