古人珍惜时间的成语
1、描写古人有关珍惜时间的名言警句
(1)、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。----高尔基
(2)、——某些不遵守交通规则的人，对闯红灯总是不以为然，认为只要不朝汽车撞，总会没事的。
(3)、“慎终如始”带给我们的启示，是既要严于律己，老老实实地将该做的事情做到最后，又要“淡泊以明志，宁静以致远”，始终保持平和、“虚静”的心态。这就是人们常说的成功三要素：勤奋、坚持加心态。
(4)、(惜分阴)：分阴：日影移动一分，指极短暂的时间。形容非常珍惜时间。
(5)、暴殄天物：意思是任意残害虐杀各种生物，后来也指不知爱惜物品，任意糟蹋浪费。
(6)、(出处)：南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺璧非宝，寸阴是竞。”
(7)、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎.(文嘉《明日歌》)时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的.(鲁迅)荒废时间等于荒废生命.(川端康成)抛弃时间的人，时间也抛弃他.(莎士比亚)盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.(陶渊明)黑发不如勤学早，白发方悔读书迟.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命.早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事.珍惜时间可以使生命变得更有价值.莫等闲，白了少年头，空悲切！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.合理安排时间，就等于节约时间.逝水不会有重归，时间不会有重返.抓住今天，尽可能少依赖明天.最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天.盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人.黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留.时间是没有声音的锉刀.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间.不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为.时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命.零碎的时间实在可以成就大事业.光阴易逝，岂容我待.时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。
(8)、络绎不绝：形容行人、车马来往不绝，连续不断。
(9)、——齐白石画展在美术馆开幕了。国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
(10)、这里有一个值得注意的信息：罗泌的记载告诉我们，茶陵因炎帝陵而得名。接下来我们就要讨论两个问题：“茶乡之尾”在哪里？“茶乡之尾”的炎帝陵与炎陵县的炎帝陵是不是同一个炎帝神农氏的陵墓？
(11)、无所不至：指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。
(12)、这样的迁徙并不是炎帝神农氏氏族部落南迁的终结。《水经·漻水注》说：漻水西经历乡，“水南有重山，即烈山也。山下有一穴，父老传云，是神农所生处也，故礼谓之烈山氏。水北有九井，《书》所谓：‘神农即诞，九井自穿’，谓斯水也。”历乡即湖北省随县的历乡，这个记载说明炎帝神农氏氏族部落又由河南省南迁到了湖北省。《管子·轻重》云：“神农种五谷于淇田之阳”，这个“淇田”据说就是今湖南省宜章县的骑田岭。又王应章在《嘉禾县学记》中解释嘉禾县得名的原因时说：“嘉禾，故禾仓也，炎帝之世，天降嘉种，神农拾之以教耕作，于其地为禾仓，后以置县，徇其实曰嘉禾县。”又《衡湘传闻》中说：神农氏之裔“赤制氏作耒耜于郴州之来山”。《明一统志》说：“耒水出郴州之来山”。这些记载又说明炎帝神农氏氏族部落又由湖北省继续南迁到了湖南省。今湖南的宜章、郴州、嘉禾、耒阳、安仁、茶陵、炎陵诸县多炎帝神农氏的遗迹和传说，大概就是因为这样而来的。这大概也是榆罔氏之所以到潞水的原因。
(13)、一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
(14)、(郭沫若)◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
(15)、文章写到这里，已经回答了第二个问题，这也就是炎帝神农氏氏族部落南迁的原因和路线的问题。但与此有关的其它几个问题仍然有交代的必要。
(16)、少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(17)、·但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。·琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
(18)、成语出处：《道德经》第44章：是故甚爱必大费，多藏必厚亡。
(19)、智慧精髓：自知，就是要知道自己、了解自己。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
(20)、贵阴贱璧：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。
2、古人珍惜时间的诗句
(1)、耳提面命：不但当面告诉他，而且凑近他的耳朵给他讲。形容长者严厉而又恳切地教导。
(2)、潞水镇的狮子岩，相传为炎帝神农氏的狮毛犬晚年休养的地方。至于天子山(即天堂山)上的天子坑遗址，则前面已经讲到，这里不再重复。这些遗址遗迹可以看作是炎帝神农氏曾经在潞水活动乃至生活过的痕迹。
(3)、宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂，比追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。”
(4)、赵世超先生说：“我个人只承认炎帝文化的南迁，不承认炎帝族和炎帝本人从陕西迁到河南，最后又迁到湖南，葬在湖南。”透过文献资料和遗址遗迹，以及民间风俗习惯和传说来探讨炎帝神农氏和潞水的关系，实际上也就是将这一传说时代的历史人物及其氏族部落的活动，置于南北文化交融史的大背景下的一次历史搜寻和梳理。炎帝神农氏和潞水有什么关系？炎帝神农氏及其氏族部落与中国古南方地区有什么关系？我们说炎帝神农氏，炎帝神农氏的氏族部落，这只是一个区域文化的代表和载体。这个代表和载体表证和承载的是古老的华夏大地，南北区域文化交融发展的文化密码和信息。
(5)、如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。
(6)、虽然每个人拥有的财富不同，但是每天所拥有的时间是绝对平等的.每个人都拥有二十四个小时，只是使用时间的方法不同而已.一个人即使一天什么都不做，时间也仍然一分一秒地流逝.金钱如果不花掉就不会减少，然而时间即使不使用也会逐渐地减少.中国有句话说"一寸光阴一寸金，千金难买寸光阴"其意为时间比金钱还要珍贵，因此人活着应该努力学习或工作，不应该虚度光阴浪费时间.在有效地运用时间方面，有两个方法可以减少时间的浪费.一个方法使无论对任何事情都要集中精神，专心一志地努力去做.因为集中精神做事时，我们经常会忘记了时间的消逝.有时专注于某项工作时已经过了三个小时，在感觉上却好像只过了一个小时.此时并不是损失了时间，这犹如用一百快钱买到了三百快钱的东西，实际使很划算的.用金钱来获利需要的使智慧和努力，用时间来获利的方法就是专心.另一个方法就是要有明确的目标.当自己不清楚应该做什么的时候，时间就容易被浪费掉.人一旦有了明确的目标，就会把全部身心投入到实现目标的工作上去，因此浪费的时间就会减少.例如.天才作家莫扎特专心于音乐的创作，虽然他只活了三十五岁，但是他短暂的一生中创作出了六百多首流传后世的名曲.时间对于人类来说是有限的，生命什么时候将结束没人知道.因此，珍惜时间，制定目标之后，专心的努力工作，才能度过有意义的人生.光阴一寸金。太极两仪生四像；春宵一刻值千金。
(7)、--唐·孟浩然◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
(8)、智慧精髓：知足常乐不是安于现状、故步自封，这样的满足所带来的快乐也是不能长久的。老子要告诉我们的，是警惕无止尽的欲望，以及追逐欲望所可能带来的祸患。如何应对呢？那就是“知足”。
(9)、——这点小错误还算不上什么，不足为训，您不要老记在心上，畏首畏尾是干不好工作的。
(10)、20 岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。
(11)、茶水是今茶陵县境内洣水的两大支流之发源于今秩堂乡景阳山，即《茶陵州志》(清嘉庆版)所说的“茶山”。茶水流经高陇纳岩水、芝水、白水，经火田合芙水、贝水，经腰陂汇潞水、尧水，由此向南经洣江到旧县城北门归入洣水。地理区域上的茶乡因茶水而得名，指的是茶水流域，大致包括今天的秩堂(含小田)、高陇(含湘东)、八团、火田、腰陂、潞水、思聪、洣江等乡镇。这是广义的茶乡。早在五代时期，今秩堂乡毗塘村龙头境内的茶水左岸就建有龙王庙，当地人称之为茶江里庙。据此，茶江里庙周边地区的今高陇镇龙集、光泉两村及秩堂(含小田)乡，又合称茶乡。这是狭义的茶乡。因此，直到现在，像潞水镇这些地方的许多老人还称八团、火田、高陇(含湘东)、秩堂(含小田)为“茶乡”，这就是现在我们所说的“三八区”。在今秩堂(含小田)乡的合户村中和堂还能看到岳飞的题词石碑(文字为“墨庄”)，碑文后的跋中有“茶乡”之名。另外，在狭义的茶乡地区，自古至民国期间，道士刊布的文书和口头文词中，均有“长沙府茶陵州茶江乡”的文字。这些都可以说是狭义的茶乡存在的证据。明洪武二年，今茶陵县分为西阳、睦亲、茶陵、衷鹄四个乡，其中的茶陵乡又简称茶乡。这是行政区划意义上的茶乡，这个“茶乡”大抵上与我们现在所说的三八区(火田镇芙江以下属睦亲乡。睦亲乡又写作“睦乡”)一致。
(12)、时无重至，华不再阳。--晋•陆机冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。
(13)、烦恼多与“不知足”有关，知足也许不能改变现状，却能消除烦恼，而这不正是人无论追求什么，都所要达到的最终目标吗？如此才能获得长久的平安、富足和快乐。用一个“淡”字观照世间千情百态，才能懂得动静相宜、取舍有法的道理。
(14)、虽然吾生也有涯，而知也无涯 。但人活一世，总不能吃吃睡睡碌碌无为过一生。知道生命有限，更应该珍惜时光奋发向上。趁着大好春光，去学那些没学过的知识吧，去看那些没看过的风景吧，去见那些没见过的人吧！
(15)、首鼠两端：形容迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
(16)、(唐《金缕衣》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
(17)、今农元村的大陇组(即所谓“大陇坳上”)与神背比邻。相传炎帝神农氏经常在这里采药，也在这里传授农耕技术，还在这里发明了米筛这种粮食加工工具。当地百姓感恩不尽，便把炎帝神农氏发明米筛的事迹刻在潞溪岸边一个深潭的岩壁上。这个潭就叫米筛潭。至今，米筛形象依然清晰可见。又有传说，炎帝神农氏教授农耕技术的地方就在现在的神背，百姓们为感谢炎帝神农氏的这份恩情，就把这里叫做“神背”。
(18)、过隙白驹：隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
(19)、祸在旦夕：灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
(20)、祸迫眉睫：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
3、古人珍惜时间的成语小故事有哪些
(1)、造句： :为了赶上大部队，小战士一步不停地向前走着，分秒必争，终于在黎明前与大部队汇合。
(2)、(爱惜羽毛)：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
(3)、美女簪花：形容书法的隽秀多姿，如同美女戴花。
(4)、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间.
(5)、不知所云：不知说的什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。 易混淆的成语 不三不四：在形容人时多指人的品行不正派。
(6)、文不加点：是指文章一气写成，无需修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
(7)、淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的。
(8)、光阴似箭：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
(9)、白日莫空过，青春不再来。——唐林宽《少年行》
(10)、光阴荏苒：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
(11)、成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说“两句三年得，一吟泪双流”，司马迁写《史记》用了18年，曹雪芹写红楼“批阅十载，增删五次”……先贤的智慧不是体现在顷刻间闪现的灵感与笔下流淌的华丽，而是他们的谦逊与艰苦，以及对于知识虔诚而持久的吸纳。他们等待骨骼的完整、血肉的丰满，他们等待时机。
(12)、成语含义：身上披的是粗布衣服，胸前却揣着宝玉。比喻怀抱大才而深藏不露，或出身贫寒而怀有真才实学。
(13)、瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
(14)、以儆效尤：以处理一个案例来警告那些学着做坏事的人。儆，警戒，告诫。尤，过错。
(15)、与潞水的腰陂镇，有一个地方叫太子坑，潞水方言称之为“坛子坑”。相传为炎帝神农氏的太子安葬处。另外，露岭南侧的虎锯镇茶涧兔子冲，还有一个叫太子坟的土堆。相传为炎帝神农氏的太子炎居在这里打猎，无意之中，从兔子受伤自救的举动中发现了一种金创药。为了找到这种金创药，炎居冻饿而死。死后，蚂蚁衔土为坟，所以称之为“太子坟”，又叫“蚂蚁坟”、“天子坟”。这些可以说是炎帝神农氏在露岭周边地区活动的遗迹。如果把视线再放宽一点的话，在古茶陵(包括今炎陵县)的其它地区，我们还可以找到很多这样的遗址遗迹以及传说。
(16)、——一味陶醉在成功的幻想之中，不肯制定切实的措施，这无以于饮鸩止渴。
(17)、--马克思◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
(18)、考察炎陵县和潞水镇的民间传说，我们会发现一个很有意思的事情：这两个地方都流传着一个“井水变酒卖”的故事。这两个故事的发生地点不同，主人公却都是先穷后富再穷的酒家，并且都有贪心的特点，他们的姓名、性别不同，但炎帝神农氏这个主角相同，故事情节也大同小异，但又有彼此移接的痕迹。这个传说似乎也可以映证炎帝神农氏的活动轨迹。
(19)、可理解成时光容易逝去，少年的时光如果不珍惜，一晃就要慢慢走向衰老，如果老了才想起学习，就晚了。哪怕是一点点的光阴都不要轻视放弃，春天刚刚来临，还没有发觉到春草绿了，展眼间，台阶前的梧桐叶已经发黄了奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青年白了头我劝告人们尽早的开始修身，学习，时间像射出去的箭一样难以留住，冬夏交替变化人慢慢变老了，还没有感觉到什么就从一个小伙子变成了满头白发的老人！总的意思是劝人珍惜时间，好好利用时间，及早开始学习，代悲白头翁年代：(唐)作者：(刘希夷)体裁：(乐府)洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
(20)、涣然冰释：涣然，消散的样子。冰释，像冰一样消融。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
4、古人珍惜时间的诗
(1)、(华罗庚)◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
(2)、成语：爱日惜力百代过客冰冻三尺，非一日之寒不遑宁息不遑启处不遑暇食白驹过隙不可同日而语不期而遇不失时机白首相知不时之需不时之须白兔赤乌白头如新不旋踵彼一时，此一时尺壁寸阴从长计议唱对台戏窗间过马猖獗一时察今知古成年累月常年累月蹉跎自误处心积虑寸心千古喘息未定喘息之间寸阴尺璧此一时彼一时此一时，彼一时寸阴是惜咄嗟便办对酒当歌咄嗟立办地久天长咄嗟之间带砺山河地老天荒动如参商读书三余旦夕之间旦夕之危道远日暮斗转星移匪朝伊夕分秒必争覆亡无日俯仰之间古今中外更仆难数贵阴贱璧光阴如箭光阴荏苒光阴似箭祸不旋踵缓兵之计华不再扬后会有期黄金时间祸迫眉睫河清难俟河山带砺呼吸之间祸在旦夕间不容砺间不容瞬间不容瞚计不旋踵久而久之见缝插针酒后茶余经久不息今来古往积年累岁积年累月经年累月积日累久积日累岁积日累月敬时爱日积时累日积岁累月酒余茶后积重不反积重不返积重难返积重难反刻不待时坑灰未冷旷日持久旷日弥久苦心积虑流光瞬息流光易逝历久弥坚流年似水历日旷久砺山带河立谈之间礼先一饭礼先壹饭累月经年磨刀不误砍柴工忙里偷闲暮暮朝朝命在旦夕年复一年难更仆数年深日久年深岁久年深月久骐骥过隙千金一刻穷年累世千秋万代青山不老迁延日月迁延时日迁延岁月跷足而待日不我与日不暇给日不移影日出三竿日长似岁日短心长日复一日日高三丈日旰忘餐日久年深日久岁长日久岁深日久天长日积月聚日积月累日久月深绕梁三日日累月积人命危浅日迈月征日日夜夜人生如朝露日上三竿日许多时日许时间日月如梭日已三竿日征月迈时不我与时不我待死不旋踵随地随时硕果仅存时过境迁树高千丈，叶落归根倏忽之间师老兵疲师老兵破石泐海枯十年窗下视日如年似水流年随时随地三头两日瞬息万变瞬息之间桑荫不徙岁月蹉跎三余读书时异事殊时移世异桑荫未移稍纵即逝少纵即逝偷安旦夕天长地久天长日久天地长久天荒地老昙花一现天老地荒跳丸日月弹指之间亡不旋跬亡不旋踵枉费工夫枉费日月万古千秋物换星移五日京兆五世其昌无始无终危在旦夕席不暇暖夏虫不可以语冰新学小生星移斗转宵衣旰食星移物换行有余力嚣张一时一寸光阴一寸金夜长梦多一旦一夕遗恨千古一刻千金一来二去由来已久扬眉瞬目一年半载逾年历岁与日俱增一日三秋以日为年一时半刻一时半霎一时半晌议事日程一时三刻与时消息一弹指顷一夕一朝以夜继日夜以继昼遥遥无期一朝一夕争分夺秒整年累月转眼之间只争旦夕朝种暮获朝朝暮暮兆载永劫只争朝夕句子：●在一切与天俱来的天然赠品中，时间最为宝贵(德国)●必须记住我们学习的时间有限的。
(3)、立志须存千载想；闲谈勿过五分钟。光阴似箭催人老；日月如梭趱少年。
(4)、人生百年几今日，今日不为真可惜；若言姑待明朝至，明朝又有明朝事；为君聊赋今日诗，努力请从今日始。明日歌明钱福华(钱鸙滩)明日复明日，明日何其多。
(5)、耳濡目染：形容听得多了，看得多了，长期浸润其中，无形中受到影响。
(6)、才能看清一切，伪装才能保护自己。当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。风轻花落定，时光踏下轻盈的足迹，卷起昔日的美丽悠然长去。在夜的最后一章，散尽了那段甜甜的香。今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开。每一分，每一秒，那汩汩流动着的，不仅仅是你身体里的血液，也是你存活的生命源泉--时间。听，一丝丝抽尽，缓慢却又急促，带着你，由青春步入衰老。宁思静悟，在一份淡泊中，回味时光里那些静好，那些明媚。让生命的过往在时光里安然沉静。这个世界，有人忽略你，就会有人关注你。所以，我们不必把什么都放在心上。该遗忘的遗忘，该铭记的铭记，开心快乐才是我们最终的根本。平安夜的钟声又将转一轮,岁月的车轮又前进了一程。猛回头,潮涨潮落已经淹没了昨日的足迹。人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。时光在不经意中流逝，翻开旧日的笔记，字里行间充满着情深意境的交错。仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨，坎坎坷坷中去，旧时的回忆依旧，只是少了几分忧郁，几分繁华，多了几分沧桑。时间对于每个人来说都是一样的，都是很重要的。没有多也没有少，你浪费了它就等于浪费了自己的大好的年华，失去了现有的青春，失去了现在的容颜，失去了现在的才华，失去了现在想做而没有做的事情。人们常说，写作要有灵感。对，灵感的确很重要，但是，所谓的灵感又是什么呢？你还要逐步地去思考。时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么？你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。时间一直流，一直流，不会停下来等着我觉悟，悔改。日子怎么翻，我就怎么过。颓废似乎成了某种自豪。我厌恶着，鄙视着这样无趣的我，无聊的人生。总该学点什么啊。世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。岁月，对人来说，是一样人捉摸不到的东西。然而，就是这样东西，使人更珍惜自己的时光。如果，岁月可以给每一个人愿望。我希望，岁月可以倒转。岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香；齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候；回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。天下没有不散的宴席，我会记着老师的教诲，母校，你带给我的快乐，带给我的启迪，我一生难忘。童年时代，天真的我，还是那么的莽莽撞撞，一点儿也不懂，就像一只无忧无虑的小鸟。现在，长大了，不像曾经，这时，我才恍然大悟，但是，时间已经流逝，像针尖上的一滴水珠流进大海，我的青春留在时间里，一晃什么也没有。我不禁泪潸潸了。我以为世间最可宝贵的就是今，最易丧失的也是今。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。在一个个成千上万的日子里，我到底能做到什么？恐怕只有匆匆地过日子罢了。过去的日子像薄薄的雾，被风吹散了，被雨淋潮了，那青春给我留下了什么痕迹呢？岁月的抹痕吧。转眼间，一年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子，无声无息的流失。然而，沙子流失，可以再抓一把；花儿凋零，可以等到来年春天重绽芳颜；童年流逝，却永远无法回头再来。
(7)、跳丸日月：跳丸：跳动的弹丸。形容时间过得极快。
(8)、《劝学》——(唐)孟郊击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
(9)、(盛年不再)：盛年：壮年；不再：一去不再来。指要珍惜壮年的大好时光。
(10)、盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
(11)、成语含义：知刚守柔，比喻胸有主见而与人无争。
(12)、风驰电掣：形容非常迅速，像风吹电闪一样。电，像闪电一样。
(13)、——帮助别人，要心平气和地摆事实讲道理，不能暴风骤雨般生吞活剥地去解决问题。
(14)、祸不旋踵：旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
(15)、不刊之论：形容不能改动和不可磨灭的言论。不刊，不能消除，不可删改。
(16)、其黄帝轩辕氏部落崛起的时候，炎帝神农氏氏族部落开始走向衰落。这时，这个氏族部落已无能力控制其它氏族部落，最终因为一系列的内忧外患而逊于黄帝轩辕氏部落。从此，黄帝轩辕氏取代炎帝神农氏而为天下共主。
(17)、凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。
(18)、而事实就是如此，否则“深藏不露”“真人不露相”这些说法就不会那么深入人心。金庸武侠小说里很多角色都是如此，越牛的人，越不显山露水；而且越厉害的功夫，也都越显得笨拙；比如神一般的扫地僧，比如独孤求败的重剑无锋。
(19)、分秒必争闻鸡起舞废寝忘食十载寒窗牛角挂书韦编三绝惜时如金争分夺秒争先恐后奋起直追争分夺秒时不我待稍纵即逝电光石火只争朝夕悬梁刺骨凿壁偷光.
(20)、不动声色：不说话，不流露感情。形容态度镇定。
5、古人珍惜时间的成语典故
(1)、身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。
(2)、而更为精华的则是其中那些老子独创的成语，可谓老子智慧的概要和精髓，从中完全可以洞见《道德经》的真谛。
(3)、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
(4)、罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。
(5)、----朱熹吾生也有涯，而知也无涯。----庄子少壮不努力，老大徒伤悲。
(6)、胡适：从前种种，归於今我，莫更思量、更莫哀，从今后，要怎麽收获，先那麽栽。魏源：志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
(7)、世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。
(8)、首先，虎头蛇尾，开端和过程都很重视、谨慎，而到结尾处却放松了警惕和要求；其次，急于求成，开头和过程都很认真，眼看将要大功告成，杂念、欲望、贪念便起来了，患得患失，最终前功尽弃。
(9)、第这个氏族部落南迁的过程中，有过什么重大历史和文化意义上的活动呢？从文献资料的记载来看，这个氏族部落在历史上标志性的文化成就就是农耕技术的发明和推广。因此，可以肯定，把中原地区先进的农耕技术推广到南方，这是这个氏族部落的南迁过程中的重大或主要的历史文化意义上活动之一。其它如医药文化的创制、商业文化的创制等等，都是大家耳熟能详的事情，无须赘述。
(10)、译文：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。
(11)、行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。
(12)、当天边露出第一线曙光，照临大地，人世间新的一天又开始了，芸芸众生都在为这新的一天而努力，心怀希望，要有所收获，而早起的诗人，当然会有更丰富、更细腻的感触，并用手中的笔表达出来，使这一个早晨充满诗意，就像现代诗人山叶所说的：生活即诗。
(13)、明·罗贯中《三国演义》第三七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，又是新春。”
(14)、说到这里，似乎有太多的问题必须一问了，至少有这么两个问题要说清楚：炎帝神农氏和榆罔是什么关系？榆罔为什么会来到潞水这个地方？
(15)、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的`学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
(16)、人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健康就好，家贫家富和气就好，谁对谁错理解就好，人这一生平安就好。
(17)、师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
(18)、·但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。·琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
(19)、释义：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
(20)、下面要讲述的可能是古茶陵这个大背景下，为古茶陵地区所共有的现象。
(1)、朱自清说：“我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。”成功没有捷径。用拼搏的血汗与顽强的韧性换来的成果，才是历久弥香。
(2)、教辅使用全攻略 || 致初中的你 || 最理想的教育 || 第一次月考攻略 || 努力，为了梦想 || 一生中复读最苦？ || 去古人的聚会上学课文 || 第一次月考成绩出来了！ || 期中考试复习攻略 || 这4大迹象表明孩子正在退步
(3)、差强人意：差，稍微，比较的。强，振奋。原来指能振奋人的意思。现在形容某人某事大体能使人满意。
(4)、功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望。
(5)、出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。
(6)、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐杜秋娘《金缕衣》)◇盛年不重来，一日难再晨。
(7)、莫放春秋佳日过；最难风雨故人来。天下断无易处之境遇；人间哪有空闲的光阴。
(8)、暴力必然引来暴力，只有用柔性的策略才能化解暴力。不要用暴力去解决问题，对人要做到仁至义尽，不要逞强好胜，取得了成功不要居功自傲。不要做过头之事，要有一份仁慈的心，以人为本，以和为贵。
(9)、日月既往，不可复追。·文嘉：明日复明日，明日何其多。
(10)、一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
(11)、谦虚的人懂得怎样尊敬别人，包容别人。做人如果太骄傲太自满，物极必反，盛极而衰，最终灾祸临头，只能悔之晚矣。山谷因为胸怀空阔而罗纳万物，万物生长其间，不受排斥，不受拘禁，自由生长；同时，山谷间的万物也装饰和点缀了山谷，使山谷变得郁郁葱葱，生机勃发。所谓谦虚礼让、敬人敬己，就是这个道理。
(12)、因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
(13)、过犹不及：事情做得过头了，就跟做得不够一样，都是不对的。
(14)、寸阴是竞：形容光阴的可贵。岁不与我：指时间不待人，比喻时间的可贵。
(15)、良时美景：美好的时光和景物。同“良辰美景”。
(16)、志士惜日短；愁人知夜长。人生恰如冰底水；日夜东流人不知。
(17)、石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。
(18)、读音：( fēn miǎo bì zhēng )
(19)、少年易学老难成，一寸光阴不可轻三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟年难留，时易损人误地一时，地误人一年一年之计在于春，一日之计在于晨一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。不饱食以终日，不弃功于寸阴。
(20)、遗恨千古：千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。