牡丹亭情不知所起
1、牡丹亭情不知所起一往情深英文
(1)、良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。
(2)、(品令)他倚太湖石，立着咱玉婵娟。待把俺玉山推倒，便日暖玉生烟。捱过雕阑，转过秋千，掯着裙花展。敢席着地，怕天瞧见。好一会分明，美满幽香不可言。梦到正好时节，甚花片儿吊下来也！
(3)、但它与通常才子佳人题材不同，女主角丽娘生在一个古板的官宦世家，渴望幸福，渴望爱情，渴望自由，生活却被严父与腐儒禁锢。游园后梦遇柳梦梅，苦苦相思，香消玉殒，“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生”，为情而生，为情而亡。还魂后坎坷重重，战乱分离，生父不认。
(4)、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。
(5)、本待要送春向池塘草萋，我且来散心到荼蘼架底，我待教寄身在蓬莱洞里。蹙金莲红绣鞋，荡湘裙呜环佩，转过那曲槛之西。《牡丹亭》
(6)、《牡丹亭还魂记》中，身心俱受压抑的太守之女杜丽娘游园中入梦与风雅文士柳梦梅相遇，并得成云雨之欢。梦醒后的杜丽娘惆怅难安，“情不知所起”而相思成疾，病体难愈终至香消玉殒。
(7)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光***！
(8)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
(9)、“年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春。光阴如过隙耳，可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！”
(10)、四百多年前，明代戏曲家汤显祖以至情至性的笔锋，描绘了一段柔韧如丝、深邃如渊的旷世奇恋。
(11)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。——汤显祖《牡丹亭》
(12)、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树——汤显祖《牡丹亭》
(13)、冷落的园景，更引起丽娘无限感慨，游兴未尽而归
(14)、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
(15)、情不知所起，一往而深。——汤显祖《牡丹亭》
(16)、八喜·2017打开艺术之门——《麦瑞德三重奏音乐会》
(17)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，梦中之情，何必非真。
(18)、八喜·2017打开艺术之门——《小丑嘉年华十周年精选版》
(19)、情不知所起一往而深生者可以死死者可以生——汤显祖《牡丹亭》
(20)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
2、牡丹亭情不知所起,一往而深的理解
(1)、梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。
(2)、青春版《牡丹亭》自***首演，辗转全国，乃至世界，不仅唤回了昆曲的年轻生命，还让年轻人走进了剧院，看看这古老戏剧的活化石。
(3)、当读到“窈窕淑女，君子好逑”时，她便自然地感到情感的萌动：“圣人之情，尽见于此矣。今古同怀，岂不然乎？”
(4)、梦境、幻境、亦是理想之境。这本青春浪漫的爱情传奇，跨越人鬼的生死之恋，一经刊出，便使得“家传户诵，几令《西厢》减价”，上承《西厢记》，下启《红楼梦》，堪称***浪漫主义戏曲文学的扛鼎之作。
(5)、贾宝玉在《红楼梦》中第三十六回里，连看了两遍《牡丹亭》，竟不满足，又去梨香院里找龄官给他演唱一套“袅晴丝”。
(6)、汤显祖通过园林的春天，要告诉我们一个被忘却了的、然而无比明媚的春天的存在。剧中的杜丽娘也即将寻梦，走进自己生命中的春天。
(7)、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
(8)、莺逢日暖歌声滑，人遇风情笑口开。——汤显祖《牡丹亭》
(9)、回头皆幻景，对面知是谁。——汤显祖《牡丹亭》
(10)、在大好春光的感召之下，丽娘做了一个情梦，梦见一书生手拿柳枝，抱她到牡丹亭畔共成云雨之欢。醒来后，丽娘若有所失。次日再去园中寻梦，无果，遂相思成疾。
(11)、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。
(12)、是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？
(13)、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。
(14)、汤显祖通过在最后一部分，充分展示并放大这种尖锐而激烈的情理冲突，将这个故事上升到了自由爱情与封建礼教间的矛盾。
(15)、活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？
(16)、恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。《牡丹亭》
(17)、原来繁花似锦开遍，似这般都付于断桓颓水——汤显祖《牡丹亭》
(18)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?——汤显祖《牡丹亭》
(19)、可梦毕竟是梦，梦醒后的杜丽娘，满怀怅惘，遂有了“寻梦”一出。她再次来到园林，却只见“昨日所梦，池亭俨然”，物犹在，人不见。
(20)、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。’——汤显祖《牡丹亭》
3、牡丹亭情不知所起原文
(1)、《牡丹亭》共55出，至第35出《回生》，杜丽娘由死入生，死生转换便已结束。但是故事到这里并没有结束，反而又用了约摸三分之一的笔墨，去描写柳梦梅与杜丽娘父亲杜宝间的翁婿冲突。
(2)、女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华，正是情窦初开的怀春时节，却为家中的封建礼教所禁锢，不能得到自由和爱情。
(3)、人易老，事多妨，梦难长。一点深情，三分浅土，半壁斜阳。——汤显祖《牡丹亭》
(4)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
(5)、“情不知所起一往情深”这句话原文如下:天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
(6)、在《文学回忆录》里，木心先生曾说过：“最伟大的戏曲家是汤显祖。他应该成为***的莎士比亚……我少年时家有后花园,每闻笛声传来,倍感孤独,满心欲念,所以爱这两句’良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院’”。
(7)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？——汤显祖《牡丹亭》
(8)、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
(9)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
(10)、“情不知所起，一往而深”一句出自《牡丹亭》的题记，天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样深厚的吗？梦见那位情人就得病，一病就迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
(11)、忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。
(12)、在第二十三回的《西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心》里，细腻地刻画了林黛玉深藏的爱情向往。
(13)、忙处抛人闲处祝百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。——汤显祖《牡丹亭》
(14)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光***！
(15)、如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
(16)、爱情可以超越生死，可以冲破礼教，可以感动冥府朝廷。这尘世中的忙忙碌碌都不重要，唯有一个情字，它才可以让人不顾生死，不管你是什么人，多少名，多少利，人只有在感情中，才可以得到永生。而这个情，不光是男欢女爱，它是个真，就是你认准要做的事，是你心中的一个梦。没有牡丹亭，哪来的杜丽娘呢？没有了杜丽娘，人们怎么会相信爱情的力量，相信梦想的力量！人活着，没有人疼没有人爱，是很可怜。可人活着，没有了梦想，没有了念想，更可怜。
(17)、朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光***！
(18)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光***！
(19)、不提防沉鱼落雁乌惊喧，则怕的羞化闭月花愁颤。《牡丹亭》
(20)、〔丑〕世间荣乐本逡巡，(李商隐)〔末〕谁睬髭须白似银？(曹唐)〔丑〕风流太守容闲坐，(朱庆余)〔合〕便有无边求福人。(韩愈)——汤显祖《牡丹亭》
4、牡丹亭情不知所起,一往而深原文
(1)、公元1550年，汤显祖出生之时，恰逢昆曲兴盛的顶峰。一部《牡丹亭》，上承西厢记，下启红楼梦，构筑了一个长达四百年之久的东方梦境。
(2)、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。
(3)、汤显祖(1550—1616)，***明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。
(4)、最***人春色是今年。少什么低就高来粉画垣，元来春必无处不飞悬。哎，睡荼蘼抓住裙衩线，恰便是花似人心好处牵！——汤显祖《牡丹亭》
(5)、你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填；可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无见。不提防沈鱼落雁鸟惊喧，只怕的羞花闭月花貌《牡丹亭》
(6)、他青梅在手诗细哦，逗春心一点蹉跎。小生待画饼充饥，小姐似望梅止渴。——汤显祖《牡丹亭》
(7)、《牡丹亭》取材于明代拟话本《杜丽娘慕色还魂》，昆曲《牡丹亭》则在此基础上进行了改编创新。
(8)、不到园林，怎知春色如许？——汤显祖《牡丹亭》
(9)、情不知所起：(我或者某个人，对于另一个人的)情，不知是从什么时候什么缘故就产生了。
(10)、这“袅晴丝”一套正是《牡丹亭》的“惊梦”一出，这套曲子把杜丽娘处于寂寞空闺的苦闷、对于蜂胶礼教无情的束缚幽怨，以及对于自由爱情的向往，这些心理表现得淋漓尽致。
(11)、原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光***！
(12)、游园一事，让她一直备受封建礼教桎梏的心，有了缺口。对爱，对情的向往，终于让她于梦中生出一段缠绵情愫，不可自拔。
(13)、在京昆隆盛的年代，京剧大师梅兰芳与昆曲大师俞振飞演出的《游园惊梦》进入了10岁的白先勇灵魂深处。一念动，种下因果。
(14)、剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神，揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪和残酷，形成了反封建社会没落时期思想、文化专制的一次冲击。《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。
(15)、有人说，600年的昆曲一下子年轻了200岁。
(16)、“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”这段总括《牡丹亭》主旨的话，不知打动了多少人。
(17)、在梦境中的杜丽娘是大胆的，她可以抛却世俗的一切束缚，展现内心最真实的情感。而死后成为幽魂的她，更几乎全然卸下了封建礼教捆缚在她身上的锁链。
(18)、2004年，满台唯美的青春版《牡丹亭》横空出世，沈凤英和俞玖林两位年轻演员带着观众走进了***最美的抒情诗。遵循古典而不守旧，保留昆曲的抽象写意，以简驭繁，将现代艺术与古典艺术充分融合，变成了现代人雅俗共赏的一曲青春之歌。